El héroe Aquiles o dignificar al delincuente
Gerardo Sánchez

Monterrey.- Desde el sexenio de Felipe Calderón las muertes de bandoleros juveniles con rangos entre los diez a los diecinueve años de edad volaron por los cielos, víctimas del sistema narco incorporados desde pequeños a las filas de los cárteles de la droga [1]. Los números no fueron alentadores con Peña Nieto ni lo serán con AMLO. Se entiende que un porcentaje alto de los adolescentes no tienen elección de vida, ellos siguen el camino de la delincuencia gracias a las condiciones materiales y socioeconómicas que tuvieron, sin embargo para otros chavales ha sido un privilegio considerar la decisión que tomó el héroe mitológico Aquiles: el morir joven a cambio de un éxito efímero.

     Aquiles sobresale en La Ilíada, una guerra histórica modificada como mito por el bardo Homero. Esta epopeya fue la “escuela de ética” entre los pueblos helénicos durante los siglos IX al IV a.C. [2] Se contempla que el asedio a la ciudad de Troya duró diez años, en cambio la obra contenida por Homero solo narra un fragmento temporal, aproximadamente cincuenta días, presentando como sinopsis la ascensión y extinción de la cólera en Aquiles: una funesta emoción humana.

     La furia de Aquiles es expuesta porque un rey nativo de las islas griegas poseedor de alto rango se apoderó de cierto objeto de su botín [3]. Luego, el muchacho de costumbres excéntricas y caprichosas se tragó el desliz con la mayor ofensa. De esta manera se inició una huelga personal del semidiós dejando sus armas fuera de los frentes de guerra.

     Entre los epítetos usados para el aludido Aquiles, el más mencionado es “el pélida” por razón a su padre de siniestra fama llamado Peleo, autor de asesinatos estratégicos a guerreros para avanzar de manera tramposa en las competiciones, además de tomar por la fuerza a las mujeres que él deseaba. Estos aspectos no sorprenden en la actualidad, tal parece que el efecto de “malandro” no solo seduce a ciertas damas de la época contemporánea sino a las deidades griegas por igual, acostumbradas al imperativo bélico. Siendo así, que Peleo se une en matrimonio con una deidad: la nereida Tetis.

     Aquiles el pélida siguió los pasos de su progenitor; como príncipe de los mirmidones se adaptó a su entorno agresivo y con una edad [4] entre los doce y los quince años emprendió el viaje hacia la épica Tróade -hoy Turquía- para invadir en primera instancia a varios pueblos que circundaban Troya y después sitiar las murallas de la misma.

     Tetis, representante de las madres de todos los delincuentes, vaticinó que si el amado hijo decidiera salir a la guerra, no regresaría vivo, una amenaza que intentaba obstruir su destino fatal [5] como lo haría cualquier madre de criminal por el bien de su crío. Aquiles, en sus exploraciones por las costas del mar Egeo ya había cometido una serie de atropellos vandálicos, como la actividad de secuestro y extorsión de personas nobles para obtener riquezas y reputación como un valiente guerrero [6]. ¿Te suena familiar, México querido?
La madre, renuente a que el hijo se largue para seguir los pasos de su padre resuelve una advertencia: colabora en la guerra y tendrás una muerte gloriosa aunque falleciendo joven, o por otro lado, quédate labrando las parcelas de tu reino para morir anciano, sabio y apacible. Aquiles decide lo primero, igual que la mayoría de los niños que desean por iniciativa propia incursar al sistema del narco, a pesar de comprender que su vida tiene el tiempo recortado.

     ¿En cuántas ocasiones nos confundimos dignificando a criminales de la ficción, personajes del entretenimiento visual como The Soprano´s, Good Fellas, Cara Cortada, Narcos, entre otros? Estos pollos desorientados comienzan su carrera en la delincuencia para ganar dinero fácil mientras someten a empresas desde las micro hasta los corporativos, es decir, su gula afecta desde la base de la pirámide económica pero esto les importa un cacahuate, por el contrario, aspiran a ser los victimarios sociales estimulando el miedo a su alrededor para facilitar la obtención de sus botines.

     Lamentable es el tormento de los jóvenes que llega demasiado tarde para su tregua espiritual y absolución, porque el infierno se vislumbra en la retaguardia y para ellos el acto de morir es un alivio contradictorio [7]. Estos caudillos del narco solo esperan la llamada de la Santa Muerte para arrepentirse de sus actos, como bien lo constató el difunto Aquiles aprisionado en el inframundo cuando pronunció las siguientes palabras a Odiseo, amigo de fechorías: “prefiero ser esclavo del patrón más atroz que ser el rey de todos los muertos”.
Dedicado a Felipe “el Bembas”, amigo de la infancia abatido por las circunstancias.

Referencias:

(1) Fuente: https://contralinea.com.mx/118-mil-jovenes-asesinados-en-10-anos-de-guerra-contra-el-narcotrafico/

(2) De forma atinada varios estudiosos de las obras de Homero como Cornelius Castoriadis con su libro Lo que hace a Grecia (1. De Homero a Heráclito), mencionan que los textos homéricos se promovían como pedagógicos en ayuda a la identidad cultural griega, necesaria hace casi 3,000 años.

(3) Los aqueos le deben pleitesía al rey Agamenón de Micenas por ser el gobernador heredero de una civilización antigua en el mediterráneo, previo a la conquista de los aqueos y otros pueblos provenientes del Cáucaso. Agamenón y Aquiles se enfrascan en una situación de avaricia peleando el botín de guerra: una mujer sacerdotisa, después convertida en mera esclava con el nombre de Briseida, mero juguete sexual cual encanto pudiera durar a su dueño pocas semanas para después venderla a un cacique adinerado.

(4) En la ceremonia de matrimonio de sus padres Tetis y Peleo, uno de los nobles asistentes era el famoso Paris, príncipe de Troya. El evento fue recordado como el conflicto de tres diosas olímpicas que se disputaron el título de “PARA LA MÁS BELLA” impreso en una manzana de oro que arrojó la diosa Discordia. Las propuestas que cada diosa ofreció a Paris para favorecer el resultado son análogas a los oscuros sobornos de ofrecen los candidatos para puestos en el gobierno, en cualquier país del orbe. Ahora, se sugiere imaginar: si Paris era ya un adulto en el momento del banquete, y Paris mismo es el asesino de Aquiles, entonces, ¿cuántos años le lleva uno al otro?


(5) Un viejo oráculo llamado Calcas predijo que si el joven Aquiles no participaba en el sitio de Troya, la ciudad nunca sería conquistada. Lo mismo ocurre con Tetis: en un sueño ella interpreta que su hijo morirá si viaja a Ilión (Troya), por lo tanto ella trató de anular el funesto destino llevando al mancebo a la corte de un jefe y vistiendo a Aquiles de doncella. Sin embargo, el sabio Odiseo tramó una charada estoica para que el héroe escondido se presentara con sus naves a la invasión.

(6) Dentro del mito de Homero, no solo Briseida sufrió el secuestro por parte del también llamado “el de los pies ligeros”, su otro epíteto. En el canto XXI, estrofas 34 -135 de La Ilíada se narra una trama que describe la impecabilidad de un cuatrero por sobrevivir a la guerra cuando pidió cien bueyes por el rescate de un hijo atolondrado del rey Príamo de Troya.

(7) Leer artículo: https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-51051876